Лев Толстой как зеркало экстремизма

27 ноября 2012 г.

Протоирей Всеволод Чаплин, известный нетрадиционностью своих суждений, предложил проверить на экстремизм работы В. И. Ульянова, известного из истории также как Ленин.

Обвинить классика в экстремизме проще пареной репы. Тут и призывы к свержению вполне законной власти (Долой Николая II! Никаких переговоров с Временным правительством!), и поддержка незаконных вооруженных формирований («рабочих дружин»)...

Вот только ни один современный закон не имеет обратной силы. Тем более будучи повернутым на сто лет назад. И в общем-то, Чаплин наверняка прекрасно понимает, что исторический реванш над собственным прошлым - дело крайне неблагодарное. Но, видимо, в таких экзотических заявлениях есть для него особый адреналин.

Уязвленные таким перетряхиванием исторических завалов коммунисты в ответ предложили проверить на экстремизм русских писателей. Позиция их понятна: доведение любой фантастической мысли до полного абсурда - известный философский прием. Можно себе представить, что бы тут началось, примись борцы с экстремизмом за библиотеку. Замелькали бы выводы: антисемит Достоевский, Гоголь, возбуждающий ненависть по национальному признаку, Толстой, в своем «Хаджи-Мурате» оскорбивший национальное достоинство сразу нескольких народов.

А наши великие поэты Александр Сергеевич и Михаил Юрьевич с их «Бежали робкие грузины» или «Ты трус, ты раб, ты армянин!». Долой их со школьных библиотечных полок! Унижение человеческого достоинства по национальному признаку налицо.

Казалось бы, шутки о том, что Россия-матушка - страна с непредсказуемым прошлым, ушли в ту самую историю. Ан нет! Желание что-то задним числом подправить, переписать, свести счеты спустя десятилетия, а то и столетия никак не пропадает. И все вроде бы понимают, что занятие это зряшное, пустяшное, но азарт не оставляет отчего-то светлые умы современности.

Михаил Щипанов.

Газета Котлин № 14 2012г

Самое читаемое