Конец «Смутного времени»

27 ноября 2012 г.

2012 год богат юбилейными датами. Это и 400-летие освобождения Москвы от польских захватчиков и 200-летие изгнания Наполеона. С другой стороны - это 90-летие окончания Гражданской войны.

Отечественная война 1812г. как правило, олицетворяется с Бородинской битвой, крупнейшим сражением той войны. Освобождение Москвы обычно персонифицируется с образом иконы Казанской Божьей матери. И в этом есть свой смысл. Как показала практика, наиболее здоровым социальным институтом в стране тогда оказалась православная церковь. В частности патриарх Гермоген отказался выполнить требования московских бояр-изменников об осуждении патриотического движения за освобождение страны. Впрочем, во время вторжения любых агрессоров, в том числе и немецко-фашистских несмотря на отличия в идеологии, церковь была на стороне своего Отечества. Поэтому нападки на церковь, в том числе и организации Pussy Riot (Пуси Райт), неоправданны.

Не оправданы нападки и на монархию, она, как и все иные формы правления, имеет свои достоинства и недостатки, недаром многие страны «традиционной демократии» остались королевствами.

Казалось бы, Иван IV оставил своим наследникам могучую державу, значительно расширив границы государства и осуществив целый ряд реформ. Однако наследство попало в слабые руки. Началось – «Смутное время», междоусобица, продолжавшаяся три десятка лет.

Борьба за верховенство сотрясала основы огромного государства. Власть имущие чувствовали себя временщиками, что вело не только к хозяйственному запустению, но и к моральной деградации общества. В это время произошло резкое усиление крепостничества. Непосильный гнет ввергал в обнищание простой народ, вел к голоду и эпидемиям. Разразилась настоящая гражданская война, со всеми ее негативными последствиями: грабежом, насилием, бандитизмом и братоубийством.

Не могли себя чувствовать в безопасности даже коронованные особы. Иван Грозный умер в возрасте 53 лет, что породило различные кривотолки. Царевич Дмитрий погиб в Угличе. Его брат Федор прожил лишь тридцать лет. Борис Годунов скоропостижно умер. Его сын убит по приказу Лжедмитрия I, который сам убит заговорщиками. Лжедмитрий II также убит. Его малолетний сын казнен. Василий Шуйский свергнут с престола и умер в Польше, заточенный в Гостынском замке. А отец царя Михаила Романова и фактический правитель страны с 1619г. патриарх Филарет находился в польском плену восемь лет.

Слабость - приглашение к агрессии. После 1583г. Стефан Баторий выдвинул план подчинения Русского государства Польше. Завоевательные планы шведских феодалов были разработаны к 1580 году королём Юханом III и включали в себя захват Ижорской земли, г. Корелы с уездом, а также Северной Карелии, Карельского поморья, Кольского полуострова, побережья Белого моря до устья Северной Двины. Реалии «Смутного времени», позволили им приступить к реализации своих планов.

Народное ополчение под руководством Минина и Пожарского (Второе ополчение), объединение патриотических сил России на завершающем этапе борьбы с польско-литовской и шведской интервенцией в начале XVII в. возникло после захвата интервентами значительной части страны, в том числе Москвы, и распада первого ополчения. В марте 1612г. ополчение выступило из Нижнего Новгорода и в начале апреля прибыло в Ярославль, куда подошли отряды из других городов и уездов. В конце июля - начале августа 1612г. подошло к Москве. В сражении 22-24 августа при поддержке казаков Трубецкого был разгромлен отряд гетмана Ходкевича, которому не удалось прорваться в Москву. Эта победа предрешила судьбу вражеских гарнизонов в Кремле и Китай-городе, которые капитулировали 22-26 октября 1612г. Освобождение Москвы народным ополчением создало условия для восстановления государственной власти и послужило мощным толчком к развёртыванию массового освободительного движения против интервентов по всей стране. В ноябре 1612г. руководители ополчения разослали по городам грамоты о созыве Земского собора для выборов нового царя.

Гражданская война 1918-1922г. значительно превзошла по своим масштабам эпоху «Смутного времени», отчасти оттого что идеология большевиков и церкви, несмотря на определенное сходство, были несовместимы. В известной песне «Белая Армия, черный Барон» пелось:

Мы раздуваем пожар мировой,

Церкви и тюрьмы сравняем с землёй.

Ведь от тайги до британских морей,

Красная Армия всех сильней!

На деле тюрьмы пригодились. К тому же далеко не все служители церкви поддержали белое движение, а стремились быть вне конфликта, а потому наступление на церковь было отложено. А главные боевые действия не вышли за пределы «жизненных интересов» бывшей Российской империи, а на ее территории побывали войска 14 государств. Но настал конец и Гражданской войне. После штурма Спасского укрепленного района (8-9 октября) «земская рать» была разгромлена. В 16 часов 25 октября (7 ноября) вслед за уходившими войсками интервентов передовые части 1-й Забайкальской стрелковой дивизии и школа младшего командного состава 2-й Приамурской стрелковой дивизии, радостно приветствуемые населением, вступили во Владивосток.

На другой день, 26 октября, В.И. Ленин телеграфировал председателю Совета министров Дальневосточной республики: «К пятилетию победоносной Октябрьской революции Красная Армия сделала еще один решительный шаг к полному очищению территории РСФСР и союзных с ней республик от войск иностранцев-оккупантов. Занятие народно-революционной армией ДВР Владивостока объединяет с трудящимися массами России русских граждан, перенесших тяжкое иго японского империализма. Приветствуя с этой новой победой всех трудящихся России и героическую Красную Армию, прошу правительство ДВР передать всем рабочим и крестьянам освобожденных областей и г. Владивостока привет Совета Народных Комиссаров РСФСР».

Несмотря на непримиримость воевавших сторон, к пятилетию революции вышла амнистия для тех, кто в ходе Гражданской войны воевал с Красной Армией, а затем ушел за границу. Касалась эта амнистия и рядовых участников «Кронштадтского мятежа».

Никто тогда не говорил о ПРИМИРЕНИИ И СОГЛАСИИ, но на родину из дальних стран вернулось гораздо больше сограждан, чем за последние двадцать лет. Быть может, потомков эмигрантов интересует лишь «Россия единая и неделимая», которой нет? Впрочем, теперь иногда перевозят останки тех, кто не рискнул вернуться тогда (например, Деникина). Живые, очевидно, мириться не собираются.

Господа, не пора ли покаяться перед бывшим Отечеством? Покажите пример сирым и убогим.

Виктор Краснояров, кандидат исторических наук

Газета Котлин № 14 2012г

Самое читаемое