Каков дух, такова и суть

25 февраля 2014 г.

«Пройду по Абрикосовой, сверну на Виноградную

И на Тенистой улице я постою в тени.

Вишнёвые, Грушёвые, Зелёные, Прохладные,

Как будто в детство давнее ведут меня они».

Это слова песни Юрия Антонова «На улице Каштановой». Слушая эту песню, поневоле проникаешься её словами, и в воображении возникает небольшой провинциальный городок. Деревянные дома, множество садов и скверов, запах травы и цветов. Спокойная размеренная жизнь. Названия этих улиц отражают не только быт города, но и его суть, его душу.

Кронштадт не такой, как в песне Антонова. У нашего города флотская душа, душа воина, защитника Родины. Многие прежние названия его улиц отражали характер, непримиримый дух Коронного города. Чтобы убедиться в этом, достаточно заглянуть в краеведческие издания, например, в книгу В. Я. Крестьянинова «Кронштадт». Там есть всё. Можно посмотреть в Интернете. И всё встанет на свои места.

К сожалению, в начале ХХ века в связи со сменой политического режима, многие улицы были переименованы. Сейчас некоторые названия кажутся наивными, а порой звучат, как бред. Взять хотя бы улицу Андреевскую. Что общего может быть у товарища Володарского, в честь которого улица была переименована в 1918 году, со Святым Андреем Первозванным? Вот ещё одно проявление «политического маразма» – улица Владимирская, на которой стоит ныне восстановленный Храм Владимирской Иконы Божией Матери. По какому критерию в том же революционном запале её назвали Красноармейской? К счастью, в 90-е годы прошлого столетия исторические названия этим улицам вернули, как и улице Посадской, «обозванной» в годы советской власти именем Урицкого. Ведь можем же вернуть историческую истину, исправив ошибки предшественников?

Теперь об ошибках неисправленных. В XIX веке была улица Александровская, Её ещё называли Александровским бульваром. Но всё в том же 1918-м ей присвоили имя Троцкого (в миру – Лейба Давидович Бронштейн). Когда же этот строитель светлого будущего от страха перед карающей сталинской дланью подался в бега, улицу в 1929 году снова переименовали, и стала она носить имя комиссара большевика Андриана Зосимова.

Была в южной части го- рода улица Цитадельская. В конце её на пересечении с улицей Александровской открывался вид на форт Петра Великого, который изначально именовался Цитаделью. Отсюда и название. Может быть, товарищ Сургин был неплохим человеком, но причём здесь он? Тем не менее, улицу, с которой можно было лицезреть Цитадель, в 1920 году стали называть именем Сургина. С какой стати она стала его?

А вот ещё пародия. Была улица Богоявленская. Почему её назвали Интернациональной? Видимо, Интернационал в те годы воспринимался, как явление Бога. Княжеская улица стала Коммунистической. Воистину, «из грязи – в князи». Эти улицы так и носят по сей день чужие имена. А вот улице Красной «повезло». Вероятно, она была в своё время красивой, вот и названа так. Но с переменой строя её именование соответствовало цвету знамени партии большевиков, потому оно и сохранилось. В то время никто не задумывался о маразматичности некоторых «переименований». Главное, чтобы соответствовало духу времени.

Однако, не всё так плохо, когда понимаешь, что есть у нас улицы, которые с переименованием обрели свою истинную суть. Например, улица Павловская стала называться Флотской, потому что на ней были воинские части и служилые флигели. Хоть сегодня частей почти не оста- лось, но название будоражит воображение, и кажется, что вот-вот из-за поворота появится строй моряков.

В Кронштадте всегда было множество церквей. На бывшей улице Господской, в 1904 году ставшей Николаевским проспектом, стоял знаменитый Андреевский Собор. Настоятелем коего был ныне Святой Иоанн Кронштадтский. Николаевский проспект назван в честь Николая I, который очень много сделал для Кронштадта, для флота и русской армии. Своей алтарной частью Андреевский храм выходил на улицу Соборную, а слева от него пролегала Большая Екатерининская, ныне – Советская. Екатерининская носила имя императрицы, прозванной Великой, по указу которой было построено Адмиралтейство. Улицы нашего города достойны носить имена истинно великих людей. Какой же перелом сознания надо было произвести, чтобы назвать Соборную улицей Карла Маркса – идейного вдохновителя и «вождя мирового пролетариата», который почитался большевиками, как божество. Несмотря на хроническое возвеличивание оного инородца революционерами, он, как и все немцы-националисты, ненавидел славян, ненавидел Россию как центр притяжения славянского мира. Он называл славян «раковой опухолью Европы». В советские годы это обстоятельство тщательно скрывалось от народа. До него доходили лишь «прилизанные», отредактированные произведения основоположника. И вот это имя стала носить улица Соборная и носит его по сей день. Носит, хотя Маркс никакого отношения к Кронштадту не имел, никогда здесь не был, а может быть, и города такого не знал.

В те далёкие социалистические времена, в каждом городе должна была быть улица Советская и непременно – улица, а лучше проспект, Ленина. Почему? Ответ понятен любому образованному чело- веку. Но времена меняются, ушли в прошлое идеи марксизма-ленинизма. Так почему же в городе морской славы эта идеология живёт до сих пор в названиях улиц?

Есть в Кронштадте небольшая тихая улочка, названная когда-то Медвежьей. На ней по инициативе Иоанна Кронштадтского (Иоанна Сергиева) был построен Дом Трудолюбия. В 1909 году после кончины Святого Праведного Батюшки улица стала называться Сергиевской. И это правильно! Но грянула Октябрьская революция, и началось… В 1918 – стала она Зиновьевской. Объявили Зиновьева врагом народа – переименовали в улицу Фейгина. Кто помнит, что этот комсомолец участвовал в 1921 году в подавлении Кронштадтского мятежа? За то и погиб сердешный, а имя его носит улица, где и сегодня стоит детище Иоанна Кронштадтского. Сейчас мы знаем правду о Кронштадтском восстании. Об этом написал в своей книге «За что был расстрелян Кронштадт» наш земляк Марат Кузнецов.

Многие понимают, что некоторые названия улиц сейчас, мягко говоря, неуместны. Но мы выросли на них, привыкли к именам, не задумываясь, а кто они, эти люди, что сделали для Кронштадта, для России. А историческая справедливость? А здравый смысл? Коронный город, невзирая на «веления» времени и смену идеологий, не должен терять своё лицо. Лицо мужественного, обветренного веками моряка. Лицо православного святого, праведного созидателя и воина. Исторический опыт навевает опасения, что популярные сегодня идеи всеобщего стремления к потребительству и материальному благополучию могут победить здравый смысл. В прошлом веке появились на улицах имена пламенных борцов за свободу трудящихся, а порою – откровенных славянофобов или обычных бандитов. Так и ныне во времена чиновничьего всевластия могут увековечиться имена новых «борцов» за демократию двойных стандартов, чтобы это клеймо город носил долгие годы. У КРОНШТАДТА ИНОЙ ДУХ, ИНАЯ СУТЬ.

Сергей Соколов Первоапрельский

Газета Котлин № 2 (6151) 2014 г

Самое читаемое